Знали ли вы, что в мире существует множество подходов того, как люди неточно могут изучать Библию. В данной статье мы рассмотрим пять из них для того, чтобы в дальнейшем понимать как Библию не стоит изучать, также мы узнаем какие подходы стоит применять для того, чтобы изучать Святое Писание.
(Следующие подходы некорректного изучения писания приведены из лекции Виктора Орманжи.)
"Наше внимание - наш самый ценный ресурс. То, на что мы обращаем внимание, умножается в наших жизнях."
Павел Дуров (с)
Подход "Консультационный"
Первый подход называется "Консультационный метод". Он представляет собой подход, когда человек обращается к Библии, как к справочнику, только в тех случаях, когда у него возникают конкретные жизненные вопросы или проблемы. Такой человек открывает Библию, словно пытаясь получить "консультацию", но не стремится к систематическому изучению или осмыслению текста. Это может включать поиск вдохновения, ответа на текущие проблемы или оправдания своих действий. Но он не правильный, потому что этот подход часто приводит к выборочному и разделенному чтению текста. Библия становится просто источником кратких советов, а её целостная картина, включающая истории, пророчества и учения, остаётся без должного внимания.
Такой подход не даёт возможности осознать глубину библейских текстов и увидеть их в контексте духовного роста.
Подход "Витаминный"
Вторым подходом считается "Витаминный метод". Витаминный метод похож на консультационный, но с ещё большим акцентом на поиск вдохновляющих и поддерживающих отрывков. При этом человек словно ищет "витамины" для своей души: утешение, мотивацию или ободрение. Всё внимание сосредоточено на позитивных или эмоционально удовлетворяющих местах Писания, в то время как сложные или обличающие тексты игнорируются. И в этом как раз и заключается проблема, потому что фокус на приятных стихах и игнорирование обличающих или трудных мест приводит к одностороннему пониманию Библии. Это мешает духовному росту, поскольку часть истины остаётся вне поля зрения.
Изучение Библии требует не только поиска вдохновения, но и готовности принять трудные уроки и обличение.
Подход "Последовательный"
Следующий подход, подход "последовательного чтения". Он заключается в механическом чтении Библии от начала до конца без глубокого размышления. Это может быть полезно для общего ознакомления с текстом, но часто такое чтение становится рутинным, а его цель - просто завершить чтение всей Библии, не уделяя внимание смыслу и духовной глубине.
Хотя чтение всей Библии последовательно важно, оно может стать формальностью. Без осмысленного подхода тексты не оставляют глубокого следа в душе, и важно читать с размышлением и стремлением к пониманию. Такой подход может превратиться в автоматический процесс, когда упускается основная суть Писания.
Почему этот подход ошибочен? Хотя чтение всей Библии последовательно важно, оно может стать формальностью. Без осмысленного подхода тексты не оставляют глубокого следа в душе, и важно читать с размышлением и стремлением к пониманию. Такой подход может превратиться в автоматический процесс, когда упускается основная суть Писания.
Подход "Повторное чтение"
Подход "повторного чтения" заключается в том, что человек постоянно перечитывает одни и те же знакомые и любимые отрывки Библии, игнорируя остальной текст. В этом подходе человек ищет утешение и поддержку в уже знакомых стихах, не стремясь к изучению новых частей Писания. Почему этот подход ошибочен? Повторное чтение одних и тех же текстов ограничивает духовное понимание и рост.
Библия - это объёмное собрание книг, включающее в себя множество тем, которые невозможно охватить, если останавливаться только на любимых или знакомых местах. Такой подход создаёт замкнутое восприятие и не даёт человеку углубить свои знания.
Подход "Комментарии в первую очередь"
Подход "изучения Библии по библейским комментариям". Этот подход заключается в том, что человек опирается на комментарии и интерпретации других авторов (богословов, пасторов) для изучения Библии, но не исследует текст самостоятельно. Чтение комментариев становится основным способом восприятия Библии, а личное изучение отходит на второй план.
Почему этот подход ошибочен? Комментариями можно и нужно пользоваться, но они не должны заменять личное исследование текста. Такой подход может привести к зависимости от чужих интерпретаций и потере способности самостоятельно размышлять над Словом Божьим. Каждый человек должен стремиться к непосредственному пониманию Писания, углубляясь в его смыслы через личное чтение и размышление.
Три этапа качественного изучения Библии
Исследование Библии требует структурированного подхода, чтобы текст стал не только понятным, но и применимым в жизни. Ховард и Уильям Хендрикс разработали трехэтапный метод, представленный в их книге "Жить по Книге". Он включает наблюдение, толкование и применение, что помогает не просто воспринимать текст, а глубоко осознавать и воплощать его принципы в своей жизни. [1]
Наблюдение
Первый этап наблюдение. На этапе внимание уделяется каждой детали текста. Этот этап требует концентрации на повторениях, акцентах, связях и отличиях. Цель - понять структуру и динамику текста, выявить ключевые идеи и заложенные смыслы. Наблюдение помогает построить контекст для дальнейшего изучения, делая текст понятнее и доступнее.
Толкование
Следующий этап толкование. Это глубинный анализ текста, который включает изучение его литературного жанра, культурного фона и исторического контекста. Он используется различными справочными материалами, включая комментарии и переводные ресурсы. На этом этапе важно сравнить текст с другими частями Писания, чтобы избежать изоляции смысла и правильно его интерпретировать.
Применение
Третьим этапом является применение. Это заключительный и основной этап метода Хендриксов, направленный на внедрение библейских принципов в личную жизнь. Здесь осмысливается, как извлеченные истины могут повлиять на его повседневные действия, духовное развитие и принятие решений. Применение придает тексту реальную значимость, трансформируя его из теоретического знания в практическое руководство.
Эти три этапа дают четкую, структурированную основу для качественного изучения Библии и помогают не только понять текст, но и превратить его в действенный источник для духовного и личностного роста.
Выводы
Изучение Библии требует осознанности, глубокого размышления и систематического подхода. Хотя неправильные методы, такие как консультационный или витаминный, могут временами быть полезными, они не позволяют получить полное понимание Писания и упускают важные аспекты духовного роста. Важно подходить к Библии с желанием изучать её в целом, учитывая её контекст, историю и богословие, и избегать зависимости от только эмоционального или поверхностного восприятия.
Для правильного изучения Библии надо понимать, что Библия - это собрание различных литературных жанров, таких как повествование, поэзия, проческие тексты, притчи, апокалиптические откровения и послания. Каждый жанр требует своего подхода к интерпретации. Для чтения одного из таких посланий важно внимательное чтение, чтобы извлекать максимальную пользу.
Также существует понятие экзегезы. Она акцентирует важность того, чтобы читатель старался понять текст в его историческом и культурном контексте, прежде чем пытаться применить его к своей жизни. Это предостерегает от буквального или вырванного из контекста понимания.
Всегда стоит обращать внимание на значительные различия между тем, как следует подходить к текстам Ветхого и Нового Заветов. Ветхий Завет включает в себя множество символики, прочеств и культурных норм, которые не всегда непосредственно применимы к современному христианину, но содержат глубокие уроки. Новый Завет, в свою очередь, фокусируется на послании о Христе и Его учении.
В конце отметим, что Библию нужно читать внимательно, понимая её контекст и жанры, чтобы избежать неправильных инртепретаций. Правильное понимание Писания ведёт к более глубокому духовному росту и осознанию Божьей истины.
Библиография
- Dr. Roger Pascoe, președinte. "Как читать и понимать Библию" - Журнал для пасторов, 2020.
- Ховард Дж. Хендрикс, Уильям Д. Хендрикс. "Жить по Книге" - Смирна, 2004.
- Гордон Д. Фи, Дуглас Стюарт. "Как читать Библию и видеть всю ее ценность" - 1982.
[1] Xовард Дж. Хендрикс Уильям Д. Хендрикс, "Жить по книге", 1999 год